为了更好地理解仁波切的教言,中文版本做了微小调整
堪楚仁波切的音频教言是英文的
大家好。
要分享给大家的最重要的信息是,这个宇宙和我们的意识密切相关,我们的意识是创造者,整个宇宙都是和意识高度相关的。 这就是说,我们共同制造了这个宇宙的一部分,所以我们所看到的这部分是十分相似的,但并不是每个人所见的会完全相同,为什么呢?因为个人在这个世界的经历与不同意识带来了个体独特的视野。是的,我们体验的确是相似的,但视野并不相同,因为每个人都有自己的意识,所以这些意识制造出了每个人相似所见中的不同视野。所以,我们可以沟通那些所见相似的事物。我们说,喔,这是好的坏的,对的错的,有一些喜欢这样,有些人同意,有些人不认同,有不同的见解……,为什么呢?因为不同的视野来自于不同的个人的意识,这就是有一定程度的相似性,但是从不会完全一致的原因,我们应该要这样理解。
如果我们明白了以上,我们就知道了我们是真正的创造者,不是上帝,不是佛陀,不是其他任何人,而是我们自己。这意味着,我们能够控制,我们有选择的能力,控制不是说我们有能力决定下一分钟这个宇宙呈现的样子,这是不可能的,为什么呢,宇宙万物展现在我们面前的样子是我们过去无始劫来的习惯积累而来,是我们所有人共同的习气和业力造成的。 但我们可以开启一种真正的自由,这不是政治自由,假的自由,暂时的自由等等,不是这些,而是开启真正的自由。当我们明白了意识建造了这个宇宙这件事实,什么时候明白,我们就在那时开启自由之旅。你希望这一天过的好或者不好,一个快乐还是糟糕的一周,都是我们的选择,你想成为好人,快乐的人还是其他的,也是你的选择,你想一个月,一年,甚至一生过的好与不好,都是我们自己的选择。当你懂得意识与物质的关系时,你就有了这种选择权,在这以前,你还没得选择。所以请理解它。
在此基础上,冠状病毒也是从我们意识当中产生的,我是说,病毒不是直接被意识制造出来, 但是,它是否带来影响,多大影响等等绝大多数的情况,是由我们个体的意识建造出来的,我们的共业造成了很多相似的显现,但是我们绝大多数人的关注力,任何事情,怎样的事情,以至于每一件事情的难易程度,取决于我们的意识。所以,觉知这些,你才会有一定的自由。有选择困难还是容易,有更好一些的,或者极好的机会去喜悦接纳这些境遇,这都是我们自己能够选择的。 造成死亡的因素成千上万难以计算,但是我们并不觉察它们时刻相随的危险性,因为我们没有习惯去关注这些。冠状病毒的确可能是死因,但和每个人可能会遇到的其他所有的险恶的境况相比,它实在太小了,我们为什么要大量的精力和注意力如此大费周章地转移到这件事情上呢?请觉知它,并且不要焦虑。
第二件重要的事情是,成为勇敢的人。这不是指在身体上要去斗争,真正的勇敢存在于意识当中,不需要变得强势、强壮或是高调,真正的勇敢是体会不可思议的爱和慈悲是和合一体的,这是真正的勇士。当我这样说时,请大家不要误解,这里的爱不是恋爱那样没有自由的爱,不是这样的;慈悲不是过度悲伤,不是因为多愁善感而产生悲伤,或者是为其他人的痛苦遭遇而悲伤,不是这样负面的情绪,不要误解。想想它们的反面,你爱它,爱意味着,爱是因为沉浸在喜悦中, 你为一切感到欢愉,没有什么是你不能喜欢的,没有什么是你不能去爱的,那样就是真正的爱,我们能够做到吗? 是的,我们完全可以做到的。
为什么我们能够做到呢?因为我们的本性就是那样的,只是我们有暂时的垢染和恶的习气, 所以我们只需要超越自己这些暂时的恶习,就能够做到。于是,显露真正的本来面目就容易的多了,这就是为何彼时,你就能够去爱任何人、任何事,没有什么是不能被深深去爱的,慈悲则意味着不畏惧任何人和事,爱与慈悲二者合二为一。因此,你不必去害怕冠状病毒,你可以充满欢喜地面对这种境遇,因为这种境况改变了每一件事,在转化。这种转化是非常好的机遇,你接受它,或中立,或者把它变得更糟,都在取决于你。
为什么呢, 因为任何事情都从你的意识中被制造出来, 所以这就是为什么懂得勇气的真正内涵如此重要,不要恐惧是说不畏惧任何事,去承担和努力去做任何事,勇于面对任何事,包括死亡,不畏惧死亡,为什么?因为死亡也是自然形态,是生命的一部分。所以,你不会畏惧任何事情,用爱去面对和承担所有事情,你充满愉快地做任何事,这就是真实根本的阴阳平衡,和合一体,试着去理解它。
这种平衡和合存在于每一个人身上,如果你是男性,你不用依赖外部的女性的阴柔特征而做到,如果你是女性,你也不需要依赖外部阳刚力量特征而做到,你自己已经本有这种平衡和合的特质,请尝试着去理解它。这并不意味着你得成为一个出家人,也不是说你要因此去庆祝一番,这是在透露给你,不必依赖全部的外部物质世界,不必去外面寻找保护,去追求男女特质以及阴阳,你已经知道它本来就在你自己的身心当中,这就是爱和慈悲的和合,或者阴阳和合,你可以说这是勇者的本性,这阴阳勇士之力全部在我们自己的身心之内,尝试着去理解这种内涵。
如果我们连成千上万种导致死亡的原因和条件都能忽略,我们更不应该被冠状病毒这种非常非常小的事情所影响,为什么我们唯一被冠状病毒影响的这么严重呢?请尝试着去思考和理解这个问题。以上并不是说,我们不需要小心保护,当然我们要当心,但这只是无数致死原因当中的一个。你不会感染上病毒,不会传染给其他人,为什么呢?因为很多人并不理解这以上的教言,不理解这样的哲理,他们存在他们的局限性,于是他们极度恐惧不安地避免感染上病毒,而你不会感染冠状病毒病,也不会把疾病传染给其他人,因为你知道如何小心了。
逻辑上说,如果你只是戴上口罩,而不洗手,或者到处摸,这些对避免感染毫无帮助,但是逻辑上你做了所有专家所建议的,100%的听从他们的要求而做防护,严格细致地遵守条例,又因为你恢复了你的良好的身体素质,恢复了你的觉性,这种阴阳平衡,伟大的爱与慈悲和合一体。不是怜悯,自我怜悯或者对他人的怜悯,不是那种怜悯。不是占有的爱,不是要依赖某个人,那种爱不是的,是让你能够对所有事物感到欢愉的真正的爱,是让你无所畏惧的慈悲心,你不畏惧去做任何事。每一个人和事都是完美的,你不会惧怕死亡,你不会惧怕疾病,不会惧怕传染,你会无所畏惧。小心照顾自己的身心并无所畏惧,不畏惧是内心意识的平和,内心意识的平和意味着更完善的新的身心系统,也就意味着你有了比其他手段好的多的抵御疾病的保护措施。如果你这样做,就是最好的防护,是对任何人和事都最好的保护,是发生的最棒的事情。甚至哪怕,如果你不得不因为这个疾病死去,生命要结束了,你仍然坦然喜悦地接受死亡,你接受这个极好的机会,没有问题。这就是你面对这场疫情的最好方式。
还有其他解决方案吗?它们都一般般吧,所有其他人描述给你的其他的解决方案从表面上看都是可行的,但如果你确实想要完全治愈这种疾病,如果你确实想要根除这种瘟疫,那么你需要这些勇者的本性显发:宽广的爱和慈悲的双运,这种终极的阴阳特质的融合,你需要它,这就是宽阔前行的方法。你在等我吗?
我会在这条路上等待你,如果你愿意,我会一直等待你,帮助你。
堪楚仁波切
2020年3月