Esta transcripción ha sido ligeramente modificada para permitir una lectura más suave. La enseñanza de audio es en inglés.
Hoy vamos hablar de que es la paciencia y el perdón. Cuál es la diferencia desde la perspectiva de diferentes culturas, diferentes religiones, y diferentes filosofías? En general, el perdón es algo que es considerado como algo de buena calidad y que creemos que es importante el perdonar. Y no todo el mundo puede perdonar, y nada más son esos que si tienen una profunda cualidad quién es los pueden hacer. Pero la mayoría de las personas no lo pueden hacer. Aún se dice que perdonan y aunque aparezca de que hayan perdonado en la superficie todavía aún esto, en el centro del corazón, todavía no han perdonado. Eso es normal. Eso es internacional.Eso es universal.
Pero de acuerdo a la cultura tibetano y el budismo tibetano, no hay una palabra en común que tenga el significado o que se conozca por todos como el perdón. Los tibetanos nada más tienen diferentes categorías de paciencia. Ellos no tienen palabras que sean diferentes de tener paciencia, tolerancia y perdón. Ellos sólo dicen que tienen diferentes niveles de paciencia. En el inglés esto es bien claro. En lugares donde el cristianismo domina, el perdón está enfatizado en la cultura y es un ideal que todo el mundo considera y que la mayoría piensan que deben hacerlo. Cualquiera que no pueda perdonar inmediatamente se juzga como malo. Pero en otras culturas, la gente no son tan rápidas para juzgar esas personas quienes no pueden perdonar. En algunas culturas esas personas quienes no pueden perdonar y también esas personas que busca de la venganza o pelear, sean juzgados, y son vistos con buenas cualidades.
El punto enfoque de cual quiero hablar hoy en día es la pregunta, Será el perdón algo que es bueno para todos, siempre, no importando las condiciones. Eso no tendremos que examinar hoy. Entonces la respuesta es sí, en general, la gente cuál es si pueden perdonar Si tienes buenas cualidades. Yo estoy de acuerdo con eso. Pero no es siempre cierto en cada caso, en cualquier tiempo, o en cualquier situación o circunstancia de que debemos perdonar o no. Ésa es la pregunta.
Por ejemplo, cuando decimos que perdonamos, estamos admitiendo de que el comportamiento de la otra persona es incorrecto, y que han cometido un error. Entonces el perdón implica que no hay ninguno de reacción hacia alguien que no está haciendo algo malo. Entonces debe de ser así siempre en cada situación en cada momento? La respuesta es no. Tenemos que pensar por qué esa persona está haciendo estas cosas malas y cuál es el grado de la mala conducta. Porque perdonamos y cuál es el beneficio del perdón. Tenemos que considerar esto.
Primeramente, cuando una persona hace algo malo hacia otra persona, hay diferentes niveles. Se puede decir que algo es malo algo es malo mediano, o algo es extremadamente malo.
Para personas normales ordinarias, ellos no pueden perdonar en todos los niveles. Siempre tienen una relación, de no o odio. Pero si ellos Han desarrollado un poco de buenas cualidades buena consideración y una vista amplia y un poco de sabiduría, tal vez un poco de compasión, entonces podemos ver si es verdaderamente necesario reaccionar o no reaccionar. Esto quiere decir que algunos de los comportamientos malos y algunas personas no son Verdaderamente malos. Usualmente lo que una persona ordinaria ve como algo dañino cuando se considera de un punto de vista más profundo las realidades de que no tiene nada de malo.
Hay algunas circunstancias que son bien sencillas y simples de perdonar y todo el mundo debe perdonarlas en esos casos. En algunos casos cuando es fácil de perdonar, algunas personas no quieren perdonar. Tal vez están ignorando o no le importa lo suficiente para reaccionar. Cuando no hay consecuencias, cualquier
persona puede hacer eso.
Eso quiere decir, que si ningún pensamiento o consideración profunda, usted cree que eso es malo, pero no es en realidad. Cual quiere decir que alguien dice que tú eres feo, que te ves Super mal o algo así. Otras personas lo pueden observar. Si tú verdaderamente te ves bien o no. Si eres verdaderamente feo o no. Y si lo eres, es fácil ver a la persona por quien es. Obviamente no es de los cinco sentidos detectan fácilmente las cosas en el ambiente, tú dices algo, juzgando algo, mucho más peor de lo que aparece en realidad. Esas cosas son fácil de perdonar si tienes un poco de sabiduría, y un poco de un punto de vista amplio. Entonces no tienes que reaccionar. Otras personas pueden ver que la persona también no tiene la razón y de qué usted si la tiene. Te sientes tan pacífico y sabio al no reaccionar. Entonces estas situaciones son fáciles para perdonar y todo el mundo lo debe de hacer sin pregunta ninguna.
Pero aún así, hay algunas ofensas medianas que lastiman mas. Son dañinas temporariamente, pero a largo tiempo no son tan dañinas. A largo plazo, esto tal vez puede hasta ser beneficioso o puede ser un poco dañino o tal vez se convierte en nada. Es impredecible. En el momento aparece temporario y también puede ser un poco más dañino.
Esto puede ser tal vez un poco más difícil para perdonar pero si lo consideramos con delicadeza, la mayoría del tiempo es bueno perdonar. Y si tenemos la capacidad de perdonar, entonces quiere decir que eres valiente. Saben, que cualquier persona que perdona es tierna y es un símbolo de valentía? No es nada más ser amable o ser paciente pero también tienes que ser valiente. Esto también es un signo de la sabiduría.
Y también hay muy malas acciones cual pueden tener muy malas consecuencias. Ellas pueden ser temporariamente dañinas pero también el daño que hacen puede durar un largo plazo. Para esas acciones, es necesario perdonarlas todas siempre y cuando sucedan en cualquier circunstancia. No no es así. No es tan simple. Usted tiene que considerar la circunstancias cuidadosamente. Soy entonces cuando yo digo que no es necesario perdonar Me refiero a las acciones. En la mente siempre tienes algún grado de perdón, cuál es siempre bueno. Eso quiere decir que tú no estás verdaderamente aplacado por resentimiento enojo odio. Entonces eso es bueno.
Pero en el nivel de acción, no es siempre necesario perdonar. Porque porque si tienes que perdonar todo no importa el nivel o el grado de la acción, no importa cuál sea la consecuencia de la acción, y cualquiera las circunstancias sea, tú siempre tienes la opción de hacer nada. No reaccionar. Eso es a veces bueno, porque a veces hay gente que pueden ser con fruta. Ellos pueden hacer cosas hasta aún más peor. Por qué? Por qué ellos son como se dice esa palabra. No que sean malcriados, pero una palabra similar. Entonces puedes forzar un mal hábito, en cual ellos piensan que pueden hacer lo que les de sus ganas. Esto es un error.
Si ellos tratan a todo el mundo así, temporaria mente pueden hacerle daño a muchas personas, y en el largo plazo ellos se destruyen completamente. Entonces por eso es que sería bueno no estar de acuerdo con sus acciones para que puedan aprender una lección. Si pueden enseñarle una lección a esta persona es muy importante que tu motivación sea adecuada Y correcta. Tu motivación tiene que estar basada en amor y amabilidad.
Pero eso no quiere decir necesariamente que tu conducta es como besarte en la mente. Tú puedes tomar algo que tiene una pared CIA bien fuerte en acción, y confrontar estación de un punto de vista de ternura y compasión. Entonces lo puedes hacer así. Esto quiere decir que cuando una persona hace algo dañino, tú tienes que pensar cuál es el grado de daño que han hecho. Cuáles son las consecuencias de este daño como para ti como para los demás, y para la persona que está haciendo el daño.
Y luego tienes que reaccionar o no se accionar, diferentes reacción o no creación. Tienes que hacer algo que estoy adecuado para la situación. Si haces eso entonces te estás entrenando a ti mismo. También estás entrenando a la otra persona quien tiene un mal hábito de tratar a los demás bien mal. O tal vez tiene una actitud de una motivación que es muy egoísta. O tal vez a veces no tienen grandes motivaciones. Dos nada más tiene reacciones negativas que son instantáneas.
Entonces tiene que distinguir que está sucediendo y entonces aplicar algo adecuado para la circunstancia en específica. Pero claro, siempre tu motivación debe de ser basada en amor, compasión, amabilidad de ternura. Entonces esto quiere decir que la acción física la acción del cuerpo reacción de la voz tal vez no aparece tierna. Pero eso no quiere decir que la motivación detrás de ella no está basada en ternura y amor. Entonces debemos recordar eso y estar pendientes. Todos. Y lo más importante, es que tenemos que tener enfoque y énfasis en nuestra mente y nuestra motivación. Si está basada en el amor compasión interna hora. Si o no. Eso siempre debe de ser nuestro enfoque. No debe de ser 100% un enfoque en el cuerpo y en la voz para el que recibe y el que está haciendo la acción.
Claro que hay ciertas opciones en el nivel físico acciones amables y acción de voz que sean tiernas claro que sí son las mejores, pero a veces no sean las más adecuadas. Eso tal vez no puede ser una opción porque la persona no está respondiendo a esas cosas. Y entonces si te conviertas un poco más enojado e iracundo con acciones bien fuertes tal vez ellos van a responder.
Entonces es por eso que la vajrayana Tantra de acuerdo el Tantra. Cuando decimos “tamayam” Eso quiere decir que alguien rompió su Samaya. Cual quiere decir que su promesa fue interrumpida. En ese caso no debemos de tener contacto con ellos.
Muchas personas malinterpreta este pensamiento, y dice o lo tenemos que perdonar nosotros no sabemos dar el perdón. La gente piensa así. Esto es un gran error. Porque ese es un error? Porque la Tantrayana Es enseñanzas más profundas en práctica y responsabilidades. Por eso se dice que las promesas cuales se guardan resulta increíble beneficios que son poderosos. También a la misma vez Siri hace lo puesto pueden tener consecuencias fuertes y dañinas.
Cuando alguien rompe su promesa a propósito, con falta de respeto eso es un problema muy grave. Hasta tú mismo sabes que has partido con la promesa. Aún cuando sabes que esto es un acto de falta de respeto pero todavía lo sigues haciendo y también si criticas a tu sagrado maestro, así tú criticas a tus sagrados hermanos el sangha, la comunidad, si Criticas al precioso Dharma y la sagradas enseñanzas, si haces eso y nosotros pensamos, o tenemos que perdonar lo que sea que tú haces y continuamos así amistosos contigo tú le vas a seguir haciendo daño a ti mismo y al prójimo.
Por qué? Porque Un partido es sagrado y el otro es lo opuesto. Entonces si tú sigues continuando con ellos y conectándonos, entonces, lo sagrado en ti las enseñanzas sagradas y tus promesas todo se comienza a arruinar. Hay hay una mala influencia. Cuando yo digo mala influencia ahora no estoy hablando de el nivel obvio. El nivel obvio de la influencia están bien posible pero es útil mala influencia. Es algo que no podemos ver con nuestros ojos ni con nuestras mentes. Pero de todos modos todavía está ahí. Esto es algo que es bien bien posible. Por qué el universo completo lo material todo de acuerdo a la ciencia el nivel sutil de la esencia de las cosas que no conocemos pero todavía sabemos que aún están ahí. Son muchos energías, Son muchos los poderes. Hay muchas cosas que están sucediendo todos a la misma vez. No la podemos ver y no la podemos sentir, pero todavía aún algo está sucediendo. Similar al mente de acuerdo de esta práctica con estos promesa sagrados y esas prácticas agradas si te conectas o si te involucras con una persona opuesta de la persona que sea sagrada si te conectas con esa persona tu práctica tu progreso espiritual y tu realizaciones se pueden dile a dar como lo es igual para esa otra persona. También esto aumenta la mala karma cual es más dañina. Entonces por eso es que es mejor mantener distancia. Físicamente mantener distancia. No compartir el cuerpo no compartir la voz no compartir los pensamientos pero todavía puedes tener compasión. Todavía puedes tener amor. Todavía podés tener ternura y amabilidad en tu pensamiento.
Entonces esto no quiere decir que tú te rindes y no peleas por esta persona para siempre, pero tú te rindes con esta persona temporariamente. Esta no es una contradicción. Hasta una persona sin tiente puedes perdonar lo puedes llevar hacia la realización del budado. Tu sacrifica esto, No nada más perdonas una sola persona. En el vajarayana y en Mahayana, Uno no se rinde con ningún seres sintientes. Pero la misma vez te tienes que desconectar temporalmente. Éste tipo de persona, quien deliberadamente rompe sus promesas sin ningún deseo de corregirlos, usted tiene que desconectarse como parte de su práctica vajrayana.
Si usted no se desconecta, entonces usted está rompiendo su propia promesa y sus propias responsabilidades santas. Entonces cuando uno se convierte similar a la persona que es opuesta a la persona santificada. Entonces si usted no quiere perder esos elementos sagrados, entonces usted no quiere perder sus puntos santificados entonces usted se Tiene que distanciarse de la persona corrupta con su cuerpo, voz, y pensamiento.
Tú puedes impartir muchas lecciones, lecciones profundas, que pueden ayudar a la otra persona realizar el daño que han hecho. Ojalá que puedan realizar sus errores y puedan desarrollar lamento. En ese punto están listos para comenzar. Eso quiere decir que esa persona tiene que demostrar que han confirmado esta realización este lamento increíble profundo, ellos tienen que demostrar esto a través de sus acciones hacia el Song. Si ellos hacen esto entonces el Song y el sagrado maestro, todos pueden entrar en negociación. Nada más en éste. Si la persona voluntariamente ha hecho todo para Purificar el proceso entonces puede haber una reconexión con el Sangha sagrado.
Hasta que no haya una expresión de remordimiento y de iniciar purificación entonces necesitas desconectarte. Si esta persona no está aún lo suficientemente listo en esta vida para reparar Elsa maya y muere como usted tiene que desconectar sé. Y siempre fresas que esa persona esté lista en la próxima vida o en la vida y mediata después de esa o en 10 vidas después. Tienes que rezar. Todo el mundo. El sangha entero.
Todos en el sangha, Quién es tenga el mismo maestro, o tengan el mismo linaje, o tengan el mismo en poder amiento o iniciación, o quienes comparten los mismos libros sagrados o lo que sea que compartan, esas personas tiene una responsabilidad para siempre. Esa responsabilidad y esa dedicación es para siempre, no es temporada día. Temporaria no es bueno para los dos. La gente usualmente no entiende esto porque tienen un punto de vista sencillo y juzgan algo que es muy complicado. Una manera sencilla de juzgar algo muy profundo. Y por eso es que no entiende.
El dharma Profundo se convierte más y más profundo. Más y más complicado para la persona normal. Para la gente santificada se convierte en más y más profundo quiere decir que tiene más y más sentido. Pero para las personas ordinarias más y más profundo quiere decir más y más complicado. Entonces tenemos que entender a todos.
Entonces también tenemos que ver qué tipo de acción toma plomo. Cuando debemos perdonar. Qué clase o tipo de acción debemos perdonar. Cual quiere decir Love You del cuerpo la voz y el nivel de la mente. En la mente claro siempre perdonamos. Puedo pero en el cuerpo y en la voz esas acciones no puedes perdonar. Unas manera sencilla de decir esto es que en tu mente siempre perdonas. Qué quiere decir esto? Siempre puedes perdonar, quiere decir que siempre Perdonas a nivel mental y siempre eres amable y tierno con los demás . a ti realmente te importa las personas y el mejoramiento espiritual del prójimo. Pero en el nivel humano de cuerpo vos y acción tienes que mantener la distancia. Esto es cuando se rompe una promesa Samaya. Tienes que mantener una distancia. No puedes hacer como lo hacías antes. No puedes ser igual que esas otras personas que son seres santificados o como las personas del Sangha, tienes que mantener una distancia.
Entonces cuando se trata de estos temas. Tienes que pensar cuidadosamente entonces si podrás entender esto a un nivel más profundo. No es tan sencillo como perdonar o no perdonar, blanco y negro. Entonces en todas las circunstancias de lo que yo he dicho, tienen que pensar cuidadosamente entonces tratar de entender a todos entonces esto Se puede convertir en algo muy útil.